Wabi-Sabi Guitar

Question

Недавно я читал о ваби-саби, традиционной японской эстетике, связанной с дзен-буддизмом. И я размышлял над тем, как это можно применить к гитаре.

Основы ваби-саби записать несложно, но у них есть духовный смысл, который, как говорят, трудно выразить словами особенно на английском. В отличие от доминирующей западной эстетики до модернизма, которая берет свое начало в древнегреческом поиске формального и неподвластного времени совершенства, ваби-саби признает, что все вещи несовершенны и непостоянны, и принимает это, а не борется с ним. Дизайн Wabi-sabi подчеркивает естественность, отсутствие искусности и простоты; он рассматривает деградацию времени и использование как повышение красоты объектов, а не как нечто, чего следует избегать.

Очевидно, что современная эстетика гитары противостоит ваби-саби. Стандарт мастерства продолжает двигаться к все более высоким степеням утонченного регулирования. Мы не принимаем неравномерность в форме. Мы стремимся к идеальным рукавицам и безупречным поверхностям, которые похожи на листовое стекло. На AGF появляются нити, в которых люди пишут о неприемлемости любого видимого биения на вершине гитары или о том, что видимый клей выдавливается в месте внутри гитары, которое можно увидеть только с зеркалом. Владельцы гитары стараются поддерживать чистоту своих инструментов в идеальном состоянии, полируя их еженедельно (или ежедневно) и скорбя, когда они получают царапину. Подход ваби-саби рассматривает это как тщетную (во многих отношениях) борьбу, чтобы разрушить природу вещей.

Разработчик ваби-саби должен бороться с определенным парадоксом, включающим, с одной стороны, интенциональность весь дизайн и, с другой стороны, эстетика, которая ставит под сомнение наложение формы на природу и отвергает идею о том, что можно улучшить естественную красоту. На мой взгляд, огорченные или перепутанные концы совсем не ваби-саби; они представляют собой еще один вид выдумки, которая пытается превратить объект в то, чем он не является, вместо того, чтобы позволить времени выполнять свою собственную работу. Я думаю, что целенаправленное использование некачественных материалов, таких как паллетная древесина, также нецелесообразно. Ваби-саби не означает низкое качество или плохое функционирование. Поэтому дизайнеру wabi-sabi приходится идти по узкому пути - не отвергая естественные черты, которые могут считаться недостатками, но и не выискивая их демонстративно.

Я решил взять на себя задачу создания гитара, которая, если не то, что японский традиционалист назвал бы ваби-саби, по крайней мере, можно сказать, что она вдохновлена ​​и добросовестно исполнена ваби-саби. Я начинаю играть на гитаре сегодня и буду публиковать фотографии и объяснения своих выборов в этой теме.

Хотя для спонсоров теперь приемлемо запускать темы в Custom Shop, показывая свою работу (это было не мало лет назад), меня это не устраивает, поэтому я также возобновил свое спонсорство AGF сегодня.

Наконец, стих Леонарда Коэна, который я впервые услышал несколько дней назад, который, как мне кажется, отражает Дух этого предприятия:

"Позвони в колокола, которые все еще могут звонить
Забудь о своем совершенном подношении
Во всем есть трещина
Вот как свет входит".

Answer 1

Вдоль этих линий есть также эстетика или философия Кинцуги. Кинцуги грубо переводится как «починка золотом» или что-то в этом роде. Если вы бросаете кусок глиняной посуды, то кусочки складываются вместе с золотым «клеем» и часто выглядят лучше, чем оригинал, но сохраняют и даже уважают сломанную деталь, как она существует в будущем.

Luthiers всегда делают ошибки, и мы стремимся скрыть их на наших готовых инструментах. Главный мастер - тот, кто делает меньше ошибок и лучше скрывает те, которые делает. Поэтому, если вы уроните зубило на гитару wabi sabi, просто оставьте след или даже привлечите к нему внимание, как свидетельство нашей человеческой слабости :)

Answer 2

Оставь пятна! Абсолютно Ваби-Саби!

Answer 3

Ховард, я понимаю, что ты имеешь в виду, когда у тебя есть разногласия, а не личные вещи. Тем не менее, я думаю, что когда вы начинаете использовать такие слова, как «самодовольный» и «тщеславный» (как в тщеславии), вы начинаете выходить из арены чистой интеллектуальной критики на арену ценностных суждений, поэтому для меня это не удивительно что вы получаете электронные письма через обратный канал. С одной стороны, вы заявили, что не отказываетесь от стремления к строгому контролю над своими гитарами, а с другой стороны, вы критикуете своих клиентов за то, что они оценивают (или, возможно, переоценивают) эти вещи. Возможно, вы разочарованы требованием рынка, чтобы вы поддерживали высокую степень точности и совершенства (разговорного использования) на ваших гитарах?

Answer 4

Концевой трансплантат из того же куска грецкого ореха, что и лицевая часть грифа.

Answer 5

Цитата:

Первоначально написал Говард Клеппер ↠ I никогда не говорил, что те, кто любит определенную эстетику, как строители, так и игроки, не заботятся о звуке. Мы живем в эпоху, когда люди быстро обижаются, особенно из-за того, что они чувствуют, может быть незначительным для них в Интернете. Я думаю, это очень плохо, что так много людей не знают разницы между критикой идеи, которую кто-то может придерживаться, и обвинением его или ее как личности.

Я рад ты очистил эту часть, Говард. И я также рад, что вы отредактировали пост, который, имхо, был не так хорош, как вы предполагали. В моей книге утверждение, что чьи-то предпочтения «могут стать самодовольным проявлением знатока», выходит за рамки критики идеи.

Цитата:

Первоначально написал Говард Клеппер ↠ Вы используете фразы «цените эстетику гитары» и «кто просто любит красивая гитара "как будто есть только одна эстетика для гитар и один стандарт красоты. Я исследую и объясняю другую эстетику и чувство красоты.

На самом деле у меня всегда был очень открытый ум, когда дело доходит до визуальной красоты. Но независимо от стиля, я ценю хорошо выполненную работу.

Даже в японских концепциях, в которых есть недостатки, существуют правила, которым нужно следовать. В конце концов, мы говорим о царствующих королях анального удержания.

При этом я убежден, что все, что вы придумали, будет потрясающим произведением искусства и с нетерпением жду встречи с остальными нить.

Answer 6

Цитата:

Сообщение от Говард Клеппер ↠ Возможно это поможет. Это чаша для чая Kizaemon Ido, изготовленная в Корее неизвестным гончаром в начале 17 века. В Японии она считается самой лучшей в мире чашей для чая и называется национальным достоянием. У него есть множество недостатков, которые можно назвать ошибками, но ни у одного из них нет шансов быть преднамеренными. Мне повезло совершить ошибку, которая запятнала стороны. Это не будет иметь то же значение, если я сделал это намеренно.

Я подключил эту чашу в Google и наслаждаюсь чтением его истории : http://chano-yu.com/japanese-museum-...-kizaemon-ido/

Серьезный вопрос: можно ли считать ваби-саби печально известные следы пил, которые появляются на BRW Martin на протяжении их довоенной Золотой Эры?
См. сообщение № 14 в этой теме UMGF для изображения: http://theunofficialmartinguitarforu...6# .WFfue03ruM8

Answer 7

Говард, я действительно ценю твое неустанное стремление к творчеству. В молодости я думал, что творчество должно быть спонтанным и неинтеллектуальным. Теперь для меня все усилия, которые я приложил, чтобы бросить вызов своим собственным убеждениям и философии на творческой арене, были временем, когда я рада, что взяла на себя.

Учитывая, что вы многого достигли в кропотливой и детальной эстетике, я думаю, что вы идеальный парень, чтобы идти другим путем. Я действительно считаю, что это отличный способ для каждого из нас найти свою личную золотую середину или место в нашем искусстве, которое во многом является нашим собственным.

Я лично принял одну из ваших магазинных мантр (которую я видел на твоей стене в картинке) как моя собственная, и это кажется действительным независимо от того, для чего ты снимаешь эстетику:

"Не торопись"

Спасибо за ваше вдохновение,

Сэм

Answer 8

Я очень опаздываю к этой дискуссии, но буду держать ее в закладках и следить за развитием гитары Ваби-Саби.

В культурном отношении существуют сходные эстетические и духовные подходы к «созданию человека». В Персии (я полагаю), когда они ткут один из своих ковров, они намеренно неправильно связывают хотя бы один узел. Они не хотят казаться совершенными в глазах своего бога.

В искажении есть красота. Люди прекрасны из-за генетической мутации (на самом деле люди существуют из-за мутации). Монокультура не полезна для жизни (внимание Министерства сельского хозяйства США ... это нечто большее, чем кукуруза / кукурузный сироп / этанол и соевые бобы). Мои любимые гитары всегда были с чем-то не совсем совершенным, что, я уверен, способствует их уникальному тону. My Pogreba weissenborns - это какие-то сумасшедшие деревенские предметы, изготовленные в Америке, и они звучат грязно / органично / превосходно. (и если вам нужен Погреба, Ларри просто строит его для вас. Вы не можете специально заказать его ... он делает это так, как хочет, и тогда вы получаете его). Этот непредсказуемый характер и подход заставляют игрока (и слушателя) оставаться на цыпочках для оригинальных тонов, случайных искажений и ... сюрпризов!

Попытка совершенства каждый день приведет к разочарованию. Ожидание удивления и несовершенства гарантирует, что жизнь всегда будет богатой и новой.

примечание: я занимаюсь монопечатью так же, как и музыкой. Когда я печатаю, я работаю в слоях - некоторые сохраняют остатки предыдущих слоев - так что зритель и видит «археологию» или процесс создания печати - так же, как мы смотрим на бороздки в каменной стене. Что более интригующе, чем обнаружение следов от карандаша на гитаре, сделанное строителем много лет назад.

Answer 9

Цитата:

Первоначально написал justonwo ↠ Говард, Я понимаю, что вы имеете в виду, если у вас есть разногласия, а не принимайте вещи лично. Тем не менее, я думаю, что когда вы начинаете использовать такие слова, как «самодовольный» и «тщеславный» (как в тщеславии), вы начинаете выходить из арены чистой интеллектуальной критики на арену ценностных суждений, поэтому для меня это не удивительно что вы получаете электронные письма через обратный канал. С одной стороны, вы заявили, что не отказываетесь от стремления к строгому контролю над своими гитарами, а с другой стороны, вы критикуете своих клиентов за то, что они оценивают (или, возможно, переоценивают) эти вещи. Возможно, вы разочарованы требованием рынка, чтобы вы поддерживали высокую степень точности и совершенства (разговорного использования) на ваших гитарах?

Юстон, я использовал «напрасно» в In чувство «бесполезно» как иллюстрация подхода ваби-саби; не охарактеризовать каких-либо лиц на форуме. Что касается "самодовольного", я зашел слишком далеко. Я прошу прощения за это и удалил это предложение. Только один человек связался со мной в обратном канале, кстати. Я думаю, он теперь лучше понимает мою цель.

Answer 10

Похоже на гитару ICU.