В одной из церквей, которые посетили моя жена и я, был очень интересный контраст в руководстве церковной группы, который, вероятно, был бы полезен большинству тех, кто хотел бы быть в таком положении, как «делать» и «не делать».
Первым лидером группы была очень добрая, молодая женщина, которая очень хорошо играла на пианино. У нее были испытания для участников группы. Мы должны были иметь возможность играть на определенном уровне и обладать типичными способностями, которыми обычно обладают игроки большинства инструментов (кроме гитары по некоторым причинам), такими как способность читать стандартную запись и иметь возможность общаться в музыкальном плане с другие участники группы и лидер. Она делала все это так, что никто не чувствовал себя обиженным, если у них не было необходимых навыков. В этом никто не чувствовал абсолютно ничего негативного из-за того, как она справилась и объяснила это.
В дополнение к этому она раздаст лист с «правилами» поведения участников группы. Участник группы никогда не должен проявлять эго и всегда должен быть первым, кто добровольно предложит накрывать на столы, убирать после событий и т. Д., Служить примером для остальной части собрания, а не восприниматься как «особенный», потому что мы были музыкантами .
Музыка, которую она нам давала, была воодушевляющей, доброй, уважительной, обычно ее можно было назвать MOR (середина дороги). Она всегда получала информацию о том, на чем будет сосредоточен сервис, заранее, чтобы она могла выбрать подходящую музыку. Группа процветала и имела хорошие отношения с министром и конгрегацией.
Затем, по причинам, которые я не могу понять, министр решил, что музыкальный выбор этой женщины был слишком мягким, и он хотел сильно качаться. Руководитель группы чувствовал, что это не подходит для службы, поэтому она ушла в отставку. Министр заменил ее другой женщиной, которая была готова к рок-музыке. К сожалению, у нее был какой-то глубоко укоренившийся гнев по отношению к мужчинам, и он проявлял это при каждой возможности. Она выбирала драки, и внутри группы всегда были проблемы. Министр получил свою рок-музыку, но в результате большинство членов группы в конечном итоге покинули церковь и забрали с собой значительную часть собрания.
Для меня контраст между этими двумя лидерами был поразительным , Я никогда не видел ничего подобного ни до, ни после в любой ситуации. После этого мы вообще перестали ходить в церковь. Моя жена, которая в первую очередь хотела пойти в церковь, была ошеломлена тем, что церковные люди могут так себя вести и сойти с рук. Во-первых, я никогда не был большим поклонником церкви, поэтому мне было хорошо, как это все получалось. Но все это было совершенно бесполезно разрушительным для этой церкви.
Независимо от того, какую музыку хочет услышать церковь, я действительно считаю, что выбор подходящих людей на руководящие должности невероятно важен. Эти решения влияют на все здоровье церкви. Из того, что я видел в различных церквях, которые мы посетили, такие ситуации, как описание в этой общей теме, действительно довольно распространены, и для того, чтобы справиться с такими проблемами и решить их, нужен действительно хороший, твердый лидер. Нет ничего плохого в том, чтобы немного поссориться (то есть некоторые люди не хотят быть в группе, потому что решение лидера не пошло своим путем), потому что вы не можете угодить всем, но лидер ДОЛЖЕН быть добрым и интуитивным в отношении нужды церкви, и принимать соответствующие решения с добротой и чуткостью к людям, затронутым этими решениями. при такой обработке даже те, кто решит не участвовать в группе, скорее всего, уйдут практически без враждебности.
Мне действительно нравится то, что Коттен сказал в конце своего поста:
Вы можете подумать, что в церкви люди всегда говорят, что они имеют в виду, и имеют в виду то, что они говорят, это общение, но всегда должны быть ясными, любящими и уважительными. Чтобы люди всегда были смиренными, любящими, терпимыми, отдающими и прощающими. Хотя иногда это верно в отношении церкви, люди - это люди, и церковь имеет больше общего с больницей, чем с музеем изобразительных искусств.
Это то, чего я никогда раньше не слышал, и я действительно привожу переживания, которые я испытываю. в церквах, к которым мы пришли, как к хорошим, так и к плохим, совершенно иначе, чем я воспринимал их иначе.
Тони