Я думаю, что это личное решение, и я также считаю, что для людей совершенно нормально делать то, что им нравится. Заряжайте или не заряжайте, как считаете нужным.
У меня возникла проблема с мыслью, что, если вы не заряжаете, вы берете хлеб изо рта детей музыкантов. Если я помогу Habitat for Humanity, вытащу ли я хлеб изо рта детям строителей?
Я, вероятно, не достаточно хороший музыкант, чтобы брать плату за мои услуги, и мне все равно, но у меня есть другие навыки, за которые люди очень готовы платить. Иногда я взимаю за них плату, иногда нет. Это зависит от обстоятельств. Я не чувствую, что должен кому-либо объяснения или извинения, если я решу сделать последнее. Также я не злюсь, если коллега решит пожертвовать навыки, за которые я мог бы взимать плату. Если вы ожидаете, что люди будут платить за то, что кто-то другой хочет дать им бесплатно, по какой-либо причине, тогда вам лучше продемонстрировать добавленную стоимость того, что вы предлагаете. И попытка ограничить решение другого человека пожертвовать услугу не кажется мне особенно благородным ответом на ситуацию.
Один из моих личных критериев был упомянут ранее. Если кто-то занимается коммерческой деятельностью, я не буду отдавать свое время и навыки бесплатно, чтобы они могли получить материальную прибыль. Но я отдала свое время и навыки студентам, благотворительным организациям и другим. Я также отклонял запросы (много раз) от этих типов групп. Дело в том, что я действительно хочу, чтобы свобода делала все на моих собственных условиях, и не привязывать цену к тому, что я делаю, - это один из способов сделать это. Я не всегда так поступаю. И если кто-то другой решит посвятить свое время и навыки коммерческой организации, хотя я могу не согласиться с этим выбором, я уважаю его право решать за себя.
Потому что у каждого из нас есть набор особых навыки не означает, что мы имеем право на компенсацию. Это торговая площадка. Кто-то должен ценить эти навыки больше, чем какой-либо другой набор навыков, которые могут быть доступны на рынке. Если что-то доступно бесплатно, это может снизить стоимость этого товара. Но это не несправедливо по своей сути. Это реальность. Я живу в лесу и владею около 6 акров сильно лесистой земли. Дрова для меня менее ценны, потому что я могу получить их бесплатно. Но я не считаю, что у парня, продающего дрова, есть основания возражать со мной. Тот факт, что я могу бесплатно получить товар, который он хочет продать, может снизить стоимость его товара, но, честно говоря, это не моя проблема. Для меня это не «несправедливая практика» - рубить свои дрова или даже делиться ими с друзьями. Его влияние на ценность того, что он предлагает, не меняет этого. Если ему придется очень усердно работать, чтобы вывести свои дрова на рынок, опять же, это не говорит о моей свободе использовать мои собственные дрова по своему усмотрению, в том числе отдавать их по своему усмотрению. Это сложная реальность.
Точно так же все время и усилия, которые мы прилагаем для развития навыков, сами по себе не всегда ценны для других. Наши затрачиваемые усилия на развитие таланта также не дают нам права на вознаграждение. Мы можем чувствовать, что это должно, но на самом деле это не так. Реальность может быть жестокой. Если мы преследовали развитие таланта с ожиданием, что сам талант (независимо от того, каким может быть этот талант) дает нам право на вознаграждение, мы действовали на ложной предпосылке. Оплата будет зависеть только от того, оценят ли люди это умение достаточно, чтобы заплатить за него, вместо того, чтобы использовать свои деньги для чего-то другого. Это правда, будь вы кардиохирург или скрипач.
И люди не всегда ценят вещи, которые превосходят больше, чем вещи посредственные. И при этом они не должны. Попытка ограничить то, что делают другие как средство завышения стоимости, кажется мне бессмысленной - как продавец дров, говорящий мне, что я не могу рубить дерево во дворе или отдавать его своим друзьям. Это не новая идея, чтобы быть уверенным. И я понимаю, почему люди это делают. Но я думаю, что люди не должны испытывать чувства вины или угрызения совести, игнорируя просьбы о том, чтобы уберечь свои навыки или таланты для защиты чьих-либо финансовых интересов. Кроме того, я не думаю, что у людей должны быть какие-то сомнения по поводу того, чтобы воздерживаться от того, чтобы что-то отдавать, если они чувствуют, что хотят защитить чью-то чужую власть. Это личный выбор, и любое решение имеет свои достоинства. Мы можем индивидуально взвесить эти достоинства и сформировать свои собственные решения.
Я понимаю, что это очень деликатный вопрос, и многие люди со мной не согласятся. Я не предполагаю, что у меня есть ручка абсолютной правды здесь. Но я полагаю, что это сложный, многогранный вопрос и что люди имеют право не соглашаться.
Расширение идеи о том, что давать концерт бесплатно, за который кто-то другой может получить оплату, может распространяться на все виды добровольчества, а также на другие формы самовыражения. И представление о том, что мы обесцениваем то, что получаем за бесплатные привкусы того, чтобы быть немного корыстным. Парень, который играл на сессиях, которые я посещал, был водопроводчиком по профессии. Люди спрашивали его о сантехнике, например, о том, какой набор для ремонта туалета он предпочитает использовать. Я не думаю, что они оставили чувство, что он или водопроводчики вообще были менее достойны компенсации, потому что они получили бесплатный совет. Моим друзьям, которые являются врачами или юристами, постоянно задают вопросы, касающиеся их навыков. Когда мы публикуем здесь вопросы о гитарах, будем ли мы ценить ответы больше, если кто-то скажет нам: «Я могу ответить на это, но только если вы мне заплатите?» Опытные строители и исполнители постоянно предоставляют здесь бесплатную информацию. Я, например, очень ценю это, несмотря на то, что это бесплатно. На самом деле, я ценю это еще больше, потому что я понимаю, что в дополнение к знаниям мне дается чье-то ценное время без ожидания компенсации. Разве мы отвергаем ценность дружбы, если наши друзья не взимают с нас плату за это? Разве мы отказываемся от домашнего комфорта, потому что нам не выставляют счет на почасовой основе? Когда врач или медсестра останавливаются на месте происшествия, чтобы помочь пострадавшим, оценивают ли эти жертвы или кто-либо еще меньше свои навыки или профессию, потому что деньги не были обменены? Кто-нибудь из нас оставляет сеанс игры с группой друзей, думая, что опыт был неоценим, потому что он был бесплатным? Это испортило нашу признательность за музыку? Когда друг показывает нам, как сыграть хитрую мелодию, она имеет меньшую ценность, чем если бы мы заплатили ему или ей?
Я думаю, что реакция многих людей на эти вопросы, связанные с музыкальным контекстом (например, как мы относимся к обмену музыкой с другими игроками), заключается в том, чтобы сказать что-то вроде: «Конечно, это так мы чувствую, но мы уже ценим музыку. Но они (предположительно немытые массы) разные, и они никогда не будут ценить то, что получают бесплатно. Удобное мировоззрение.
Опять же, я не против того, чтобы музыкантам платили. Я бы хотел, чтобы больше из них получали больше денег. Я плачу за то, что слушаю музыку. Но я не готов принять позицию, что это единственная рациональная или моральная точка зрения. И я не верю, что каждая нота за музыку, полученную бесплатно, заплатили бы, если бы не было иного доступа. Если люди стоят за открытым окном музыкального клуба (как я делал это подростком за пределами Клуба 47), это просто не тот случай, когда Я был не в состоянии сделать это, я бы заплатил, чтобы выслушать. Когда кто-то закрыл окно, мы не все побежали к двери и купили билеты. Мы двигались изд. В итоге я купил много музыки, чтобы услышать больше музыкантов, чьи фрагменты я почерпнул из открытого окна в Club 47. Теперь я не утверждаю (как это делают некоторые), что я делал музыкантам одолжение, подслушивая их выступления, или что они каким-то образом были обогащены этим, потому что я позже купил записи. Я в значительной степени отвергаю эту идею как имеющую какое-либо значимое содержание. Но я также рассматриваю идею о том, что каждый случай исполнения, услышанный бесплатно, лишает музыканта дохода с одинаковым скептицизмом. Музыкальное исполнение не является игрой с нулевой суммой. Бесплатная музыка не должна отнимать деньги у голодающего музыканта. Фактически, люди, которые жертвуют свои навыки бесплатно, могут иметь моральное превосходство в этом обсуждении. Чей бык становится запекшимся, имеет тенденцию окрашивать наши представления о том, что хорошо, или просто, или правильно. Я не думаю, что эта проблема является исключением.