* Эстетически все еще предпочитают древесину морскому ушку и т. д. (поскольку последние стали синонимами без функционального, декоративного показа), хотя многочисленные перечитывания Гастона Башлара Поэтика пространства дали мне понимание исторического значения оболочки. «Более того, эти факты воображения связаны с аллегориями очень древнего происхождения. Юргис Балтрусайтис напоминает (Bc. Cit. P. 57), что« еще в эпоху Каролингов могильники часто содержали раковины улитки - аллегорию могилы в какой человек проснется. А в «Le bestiaire du Christ», стр. 922, Шарбонно-Лассей пишет: «Взятая в целом, с ее твердым покровом и разумным организмом, оболочка для Древних была символом человека во всей его полноте, тело и душа. Фактически, древняя символика использовала раковину как символ для человеческого тела, которое заключает душу во внешнюю оболочку, в то время как душа оживляет все существо, представленное организмом моллюска. Таким образом, они сказали, когда душа покидает его, тело становится безжизненным, точно так же, как оболочка становится неспособной двигаться, когда она отделена от части, которая дает ему жизнь ». "Имеет смысл как особенность в сборке, которая копается в кельтской линии. Также подумайте, как они нашли скелеты, похороненные w. ракушки в прибрежной Англии или ракушки в калийских лесах.