Знаете, все темы о 60-х дали мне повод задуматься и подумать об эпохе. Казалось, это было время больших надежд и надежды, но в основном это произошло. И почему? Я пытался ответить на некоторые из этих тем, но неоднократно удалял свои ответы после долгой работы над ними. К счастью, эти темы совпали с моим прочтением «1000 * *« Пожалуйста, будь со мной »: песня для моего отца, Дуэйн Аллман » Галладриэль Аллман. Эта книга, наконец, помогла моим мыслям превратиться в нечто лучшее. Возможно, ответы здесь покажут, насколько лучше это может быть.
Читая книгу, меня поразила разница между медиа лицом 60-х и реальностью 60-х годов, отраженные в жизни Дуэйна Аллмана. В начале пути к славе группы Allman Brothers Дуэйн был талантливым гитаристом, харизматичным лидером и увлеченным человеком. Он также был ребенком 60-х годов, верил в свободную любовь и не просто употреблял, а любил наркотики. Еще до того, как Братья Аллманы существовали, он пережил первый подростковый брак с ребенком и договаривался о разводе, когда встретился и начал гражданский брак с красивой девушкой по имени Донна и родил с ней свою дочь Галладриэль. Эти двое были его семьей, которая жила с ним в Большом доме в Мейконе. Подобные отношения и браки окружали остальную часть группы.
Арка профессиональной и личной жизни Дуэйна отразила большую часть арки 60-х. Он посвятил себя игре и совершенствованию музыки, группы и бесконечных гастролей. Чтобы выжить в туре в кузове Ford Econoline, а затем небольшого виннебаго, группа использовала наркотики, чтобы обезболить себя. Они играли на концерте, спотыкались в изможденном фургоне, складывали с ног до головы, накачивали себя наркотиками, чтобы спать, а затем нуждались в верхах, чтобы проснуться для следующего концерта. Они как можно чаще пользовались поклонницами, которые сопровождали их в грязные отели или давали им то, что они хотели, за кулисами или даже на краю сцены, иногда даже в поле зрения толпы. Секс и наркотики считались платежом в натуральной форме, предоставляемым местом, организатором и / или теми, кто хотел попасть за кулисы. И они были обеспечены на каждой остановке.
Когда они начали видеть успех, группе все больше и больше удавалось возвращаться домой на пару дней, через месяц, и когда они это делали, они были измотаны и измотаны , Их близкие жили вместе в коммунальном доме под названием «Большой дом» в Макон. Они готовили специальные блюда и украшали дом для возвращения группы. Семьям, конечно же, понадобится общество и любовь их супруга, но группа "израсходовала бы себя" и была бы способна только на то, чтобы брать от окружающих. По мере того, как потребление наркотиков увеличивалось, а виды наркотиков становились все сложнее и сложнее, группа видела в себе все большее и большее понимание себя, музыки и мира. Одновременно с этим их забота о своих семьях, предположительно ближайших к ним, сразу же прекратилась, и они фактически начали возмущаться ответственностью, которую представляли семьи. После нескольких циклов гастролей они все стали «хрупкими», недовольными, требовательными, не желающими удовлетворять потребности своих семей. Их первая преданность была группе и наркотикам. Жены ездили по городу в штаб-квартиру Capricorn Records за финансовой помощью, когда их мужья начали отказываться отправлять домой деньги, чтобы они могли жить. Никто из их отношений не выжил. Даже фанатки в конечном итоге почувствовали, что их использовали и выбросили.
Через несколько дней после передозировки и чуть не умер в больнице в Нэшвилле, Дуэйн покинул Донну и схватился с проституткой по имени Дикси в Атланте, которую он в конечном итоге привезли к себе домой прямо перед ней и дочерью Галладриэль . Единственная причина, по которой он действительно объяснил свою неспособность оставаться в браке, заключалась в том, что Донна представляла собой чистоту, но его образ жизни привел его в темный зал порока и разорения, которые, как он знал, не были совместимы с этой чистотой. Это признание было принято с грустью. Вина. Когда он привел Дикси в их дом, Донна подала на развод. Дуэйн оспаривал в разводе практически все, что касалось ответственности за его семью и боролся изо всех сил. В конце концов они достигли соглашения, и Донна и Галладриэль вернулись в дом и семью Донны в Сент-Луисе. В пьяном радиоинтервью в Нью-Йорке Дуэйн обрушился с ней на весь мир. Он рассказал, что чувствует, что она и ответственность всей семьи представляют собой не что иное, как якорь лодки, и сказал, что он ее выбросил. Я слышал интервью не раз и был потрясен его уродством, как и интервьюер.
К тому времени, когда Дуэйн разбил свой мотоцикл и потерял свою жизнь, он жил в альтернативной реальности. Он начал использовать героин, чтобы обрести уверенность в себе. Он сыграл в его способности входить в сессии Layla, слышать несколько тактов песни и сразу же знать, что на ней играть. Он также прошептал ему на ухо, что он может справиться со смешиванием наркотиков и ездой на скоростном мотоцикле. У Дуэйна было только две скорости: «выкл» и «очень, очень быстро». В своей книге Мой крест на медведя брат Грег признает, что смерть Дуэйна была просто пустой тратой жизни.
Но Дуэйн был не единственным человеком, на которого повлияла его настоящая жизнь и его смерть. Он оставил после себя первую жену и ребенка, Донну и Галадриэль, Грега и его друзей. Разбитые семьи, дети-сироты, убитые горем друзья. Он оставил позади почти смертельно раненного отряда. Он оставил раненых, раненых и поврежденных людей. Лучший друг Дуэйна, основатель басиста ABB Берри Оукли, впал в депрессию и упадок, от которых он так и не оправился после смерти Дуэйна. Ни для кого не секрет, что смерть Берри в аварии на мотоцикле год спустя и в двух кварталах от места крушения Дуэйна, как полагают самые близкие к нему, скорее всего, были самоубийством.
Но СМИ изобразили, и все еще изображает, Дуэйн как святой музыки, любитель мира и любви, самый мягкий из сладкого. Человек, который не мог сделать ничего плохого. Романтический воин мира, любви и музыки.
Что пошло не так?
60-е годы стали новым рассветом, казалось бы, прекрасного взгляда на человека. Человечество было рождено невинно, как цветок, и если его просто взрастить и дать свободу расти, они станут добродетельными взрослыми. Так считал философ 1700-х годов Жан-Жак Руссо. Любовь была свободна, чтобы ее можно было разделить и принять без мысли о последствиях или обязательствах. Настоящая любовь означала, что тебе не нужно было меняться, чтобы быть принятым. Настоящая любовь не стоила ничего. Мир был великой целью, чтобы его ценили превыше всего и преследовали любой ценой.
К сожалению, все были ложью.
Нет идеальных людей.
Истинная любовь - это глубокое обязательство. Чем глубже любовь, тем глубже приверженность.
Истинная любовь - это акт, а не просто чувство.
Истинная любовь ставит нужды других выше собственных.
Мир имеет смысл только при наличии свободы для тех, кто живет под его эгидой. (Помните Pax Romana?)
Я помню цитату из интервью Дэвида Кросби, которую он дал после того, как пережил многие из расходов 60-х годов, включая финансовый крах, почти смерть от печеночной недостаточности, пересадку, финансируемую другим рок-звезда, тюремный срок и любовь Грэма Нэша и других к разумной жизни. Эта цитата звучала так: «Мы были неправы в отношении наркотиков, мы были неправы в отношении свободной любви, мы были правы в отношении войны». Оглядываясь назад, можно задаться вопросом, было ли ошибочным движение мира и любви, которое в итоге обрушилось на скалы в жестоком противостоянии, в отношении всех трех . Философия, от которой она глубоко зависела, оказалась прогнившей со своей базы и привела к разрушенным семьям, поврежденным или разрушенным жизням и подавленным, недовольным выжившим.
И все же это провозглашается в популярных СМИ прекрасной мечтой , Его международным гимном является песня Джона Леннона Представьте себе , песню, идеалы которой он сам осудил , как только он иссяк и вышел из своего вызванного наркотиками тумана 60-х годов.
Да, Дуэйн - только один пример. Но со временем огромное количество примеров в конечном итоге должно быть подсчитано, и в масштабах успеха и неудач, правды и вымысла делается учет. Дуга Дуэйна отражает дугу движения.
Я не намерен унижать людей или движение, потому что хотя я не придерживался философии, которая лежала в основе эпохи, движения или жизни по его принципам я чувствовал большую симпатию ко многим целям движения и молился за их поспешное выполнение. Мечты о движении зародились во мне. Те, кто оказался в гуще времен, разыграли философию до разумных целей и трудным путем обнаружили ее глубокие недостатки. Знали ли они это или нет, они полагались на его принципы в своих надеждах и ставили на них всю свою жизнь. Грустно видеть цену, которую провозгласила неудачная философия, на которую они сделали ставку.
Подумайте и всего наилучшего,
Боб