AGF Демография и Поклонение - Гитарист
0 голосов
/ 22 июля 2010
Это вовсе не религиозная дискуссия (как при обсуждении плюсов, минусов и проблем). Это в ответ на огромную ветку в главном разделе под названием «Церковные музыканты» и различные другие посты, один в этом разделе, посвященный поклонению и лидерам поклонения. Связь между всеми этими нитями и людьми, которые их создают, заключается в том, что все участники, как правило, являются североамериканцами.

Мой вопрос таков: получают ли большинство североамериканцев, играющих на акустической гитаре, свою мотивацию играть? прежде всего через религию и через смешивание с церковными обществами? Если так, у нас есть интересное разделение, потому что я чувствую, что в Европе, если в Великобритании есть какой-то критерий, игра на акустической гитаре практически не связана с обычной религией. Если есть какая-либо связь, то религия, с которой она связана, будет восточной, типа Нью Эйдж. Во многих случаях я бы предположил, что те из нас, кто придерживался акустической гитары в среднем возрасте, изначально гордились тем, что были «альтернативой», когда мы были молодыми и активными потребителями модного образа жизни.

Если в В США существует тесная связь между религией и акустической гитарой. Интересно, зависит ли здоровье одного от здоровья другого? Должно ли коллективное богатство, такое как Taylor, Gibson и Martin, своим изобилием по размеру, так сказать, в собрании пастора Петрушки?

Ответы [ 69 ]

0 голосов
/ 23 июля 2010
Цитата:
Первоначально написал Джо F
I веду поклонение каждое воскресенье в церкви с моей.

Хотя я изначально учился играть, чтобы заводить цыплят. :)))
То же самое.

Я думаю, что вопрос на самом деле задом наперед. Я думаю, что подавляющее большинство игроков в церквях играют на акустической гитаре из-за богатой истории акустической музыки (блюз, мятлик, кантри, фолк и т. Д.) В Северной Америке. Если бы традиционная церковная музыка управляла этим, мы были бы на форуме органа трубы. :)))
0 голосов
/ 23 июля 2010
Цитата:
Первоначально опубликовано ewalling
Его присутствие это, конечно, поразительно, даже в темах, которые сами по себе не являются «религиозными». Именно по этой причине я задавался вопросом, насколько распространено христианское движение в гитарном мире Северной Америки в целом.
Это может быть из-за евангелического движения, в котором верующие более склонны носить свой энтузиазм на рукаве. Это имеет центральное значение для их жизни, поэтому пронизывает их стиль речи и постинга.
0 голосов
/ 23 июля 2010
Цитата:
Первоначально: trpullen
То же самое.

Я думаю, что вопрос на самом деле задом наперед. Я думаю, что подавляющее большинство игроков в церквях играют на акустической гитаре из-за богатой истории акустической музыки (блюз, мятлик, кантри, фолк и т. Д.) В Северной Америке. Если бы традиционная церковная музыка управляла этим, мы были бы на форуме органа трубы. :)))
Вопрос в первом посте не о том, что изначально мотивировало людей играть, а о том, что принципиально мотивирует людей сейчас и место религии в этом.
0 голосов
/ 23 июля 2010
Цитата:
Первоначально Написано Allman_Fan
Вид не по теме. , .

Но делают ли какие-нибудь из этих "новых музыкальных церквей" старые песни (имеется в виду основной протестант)? Или это все новые песни?

Я всегда думал, что оркестр в перерыве футбольного матча HS должен включать хотя бы одну песню, где какой-то ребенок играет в пластинку через Marshall.
Я помню свой первый год в старшей школе, когда наш гитарист время от времени выпускал свой усилитель. Или фильм «Барабанная линия», когда школа Виллиана пригласила рэпера в качестве нападающего на вскрытии группы.

Зависит от церкви В некоторых случаях уровень мастерства не позволяет менять стили и играть гимн прямо. Поэтому они используют светлый рок, блюграсс, евангельский блюз или любой другой стиль, который они используют при исполнении гимнов, вместо CCM, христианского рока или песен черного / южного евангелия. Это может быть более приемлемо сейчас после того, как Крис Томлин сделал обновление Amazing Grace для фильма
0 голосов
/ 23 июля 2010
Интересный вопрос, и я могу видеть, как оригинальный плакат мог это понять, если взглянуть на демографию AGF в последнее время.

В черном сообществе церковная музыка находилась под большим влиянием музыки. Но я не вижу здесь никакой связи с акустической гитарой и ее участниками.

С моей собственной точки зрения, когда я рос (начиная с 1950 года), основные церковные конфессии не стали использовать гитары до 1970-х годов, и это больше повлияло на народ (а народное сообщество - в 60-х годах - включало в себя несколько старых гимнов и хоров в стиле костра, оставшихся от криков черного поля, и песни под влиянием поклонения).
Перенесемся в конец семидесятых, электрогитары и «Евангелие рок» поражали многие церкви, но не во время богослужений. Это было больше дополнением к культуре хиппи, и поэтому евангелисты начали ловить новообращенных, становясь «современниками» и играя в рок.

Сегодня пришло то, что известно как Современная христианская музыка и Современное христианское поклонение. довольно далеко от любых акустических туров у костра, ориентированных на фолк, и напоминают популярные современные радиостанции.

CCM и CCW в настоящее время занимаются издательской деятельностью и отражают Ascap / BMI со своей собственной лицензией на продажу (CCLI) для поклонения. музыка, используемая в церквях по воскресным утрам.
В настоящее время магистральные церкви нередко нанимают студентов из местных отделений музыкального колледжа для чтения и исполнения диаграмм CCW.

Многие церкви с меньшим бюджетом полагаются на членов которые играют достаточно хорошо, чтобы соответствовать ансамблю обученных (или не очень) церковных игроков.

Это набрало ОЧЕНЬ много пара, когда светские концерты становятся более разреженными и платят меньше.

В настоящее время тысячи так называемых поклонников музыкантов, которые имеют нашли свой путь в эти слоты различными способами. Но я думаю, что на самом деле произошло обратное, чем то, что представил ОП: я считаю, что светские музыканты-любители нашли места в богослужениях, где они могут использовать навыки, полученные в школах или на эстрадах.
0 голосов
/ 24 июля 2010
Мой интерес к гитаре никогда не был связан с религией. Я просто играю, потому что мне нравится.
0 голосов
/ 23 июля 2010
Цитата:
Сообщение от backliner
Интересный вопрос и я вижу, как оригинальный плакат мог это понять, если взглянуть на демографию AGF в последнее время.

В черном сообществе церковная музыка повлияла на музыку. Но я не вижу здесь никакой связи с акустической гитарой и ее участниками.

С моей собственной точки зрения, когда я рос (начиная с 1950 года), основные церковные церкви не начали использовать гитары до 1970-х годов, и это больше повлияло на народ (а народное сообщество включало в себя несколько старых гимнов и хоров в стиле походного костра, оставшихся от криков черного поля, и песни были под влиянием поклонения). "поразило много церквей, хотя и не во время богослужений. Это было больше дополнением к культуре хиппи, и поэтому евангелисты начали ловить новообращенных, будучи «современниками» и игравшими в рок.

Сегодня то, что известно как Современная христианская музыка и Современное христианское поклонение, пришло довольно Вдали от любых акустических, ориентированных на фолк, туров у костра и напоминают популярные современные радиостанции.

CCM и CCW - это огромный бизнес, в настоящее время занимающийся публикацией, и отражающий Ascap / BMI с собственным соглашением о лицензировании (CCLI) для поклоняющейся музыки используется в церквях по воскресным утрам.
В настоящее время магистральные церкви нередко нанимают студентов из местных отделений музыкального колледжа для чтения и исполнения диаграмм CCW.

Многие церкви с меньшим бюджетом полагаются на членов, которые играю достаточно хорошо, чтобы соответствовать ансамблю обученных (или нет) церковных игроков.

Это набрало МНОГО пара, поскольку светские концерты становятся более разреженными и платят меньше.

Там в настоящее время тысячи так называемых культовых музыкантов, которые имеют нашли свой путь в эти слоты различными способами. Но я думаю, что на самом деле произошло обратное, чем то, что представил ОП: я считаю, что светские музыканты-любители нашли места в богослужениях, где они могут использовать навыки, полученные в школах или на эстрадах.
Очень интересно и информативно!
0 голосов
/ 24 июля 2010
Цитата:
Первоначально написал NoPicks
Нет религиозных основа для моих музыкальных усилий, кроме того, что меня учили петь в церковном хоре, когда я был очень молодым
Я слышал, что был очень большой процент Финалист American Idol, который был лидером «Хвала и поклонение», второй победитель остался в музыке Евангелия, на самом деле не пытаясь добиться популярности. Я слышу грохот о том, что церквям нужно обучать своих собственных исполнителей на органах, поскольку их больше нет среди населения в целом, и немногие вокруг требуют больших зарплат, которые могут позволить себе только самые большие церкви.

Единственное имя, которое я могу думать о церковном музыканте Роберт Рэндольф. Как гласит история, его церковь не могла позволить себе органы, поэтому «священная сталь» преподавалась и передавалась из поколения в поколение. В старших классах несколько барабанщиков играли для своих поместных церквей, и в тот момент моей жизни я думал, что барабаны в церкви - ты издеваешься надо мной.
0 голосов
/ 23 июля 2010
Цитата:
Первоначально ewalling
Мой вопрос Это: получают ли большинство жителей Северной Америки, которые играют на акустической гитаре, свою мотивацию играть в основном через религию и общение с церковными обществами? Если это так, у нас есть интересное разделение, потому что я чувствую, что в Европе, если в Великобритании есть какой-то критерий, игра на акустической гитаре практически не связана с традиционной религией. Если есть какая-либо связь, то религия, с которой она связана, будет восточной, типа Нью Эйдж. Во многих случаях я бы предположил, что те из нас, кто придерживался акустической гитары в среднем возрасте, изначально гордились тем, что стали «альтернативой», когда мы были молодыми и активными потребителями модного образа жизни.

Если в В США существует тесная связь между религией и акустической гитарой. Интересно, зависит ли здоровье одного от здоровья другого? Неужели коллективное богатство, такое как Taylor, Gibson и Martin, обязано своим изобилием размеру конгрегации пастора Петрушки, так сказать?
Я думаю, большинство из нас начинали как любители или профессиональные музыканты. Однако, когда мы присоединяемся к церквям, есть толчок к тому, чтобы присоединиться к служению, поэтому мы проявляем свое мастерство и интерес к церкви. Акустические гитары, когда они используются, часто бывают лидерами, их легче вести, когда они не находятся за клавиатурой, или они являются инструментом начального уровня, поскольку клавиатуры и электрогитары могут обходиться без присутствия акустической системы в более крупных диапазонах, если это необходимо.

Я помню церковь, в храме Ангела было 6 акустических гитар, свинцовый электрический и 12 струн, когда я посетил. Просмотр видео Hillsongs из Австралии имеет похожую настройку группы. Все они не нужны, но участники группы сделали шаг вперед, и религиозная община предоставит им место. Вроде как молодежные виды спорта, где каждый ребенок играет, даже если это означает, что Леброн Джеймс будет играть в игру, которая все еще под вопросом.
0 голосов
/ 24 июля 2010
Я играю в церкви, когда у меня есть возможность, но я стараюсь ее избегать, в основном потому, что мой стиль привлек немного… «внимания» некоторых старших людей в церквях, которые я посещал. Но эй, все было «новым» и «другим» в какой-то момент истории
Добро пожаловать на сайт Гитарист, где вы можете задавать вопросы и получать ответы от других членов сообщества.
...